Skip to main content
အခုတေလာ ကိုယ္နဲ.ရြယ္တူ သူငယ္ခ်င္းတခ်ဳိ.ရဲ.နာေရးသတင္းေတြ မၾကာခဏ ၾကားၾကားေနရေတာ့ က်မတို.လည္း ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ေနခဲ့ၾကတဲ့ ေသျခင္းတရားကို ျပန္သတိရ လာရျပန္ပါတယ္။ ကိုယ္ပိုင္ဘာမွ မရွိေသးေတာ့လည္း မသြားခ်င္ေသးပါဘူး။ အဆင္သင့္လုပ္ထားဖို.နဲ. အခ်ိန္သိပ္ဆဲြေနလို. မျဖစ္ေတာ့ဘူးဆိုတာ ပိုသေဘာေပါက္ လာရပါတယ္။ အရွင္ဆႏၵာဓိကရဲ. မေသခင္ ဘာလုပ္ၾကမလဲ စာအုပ္ေလးထဲက တကယ္မေသခင္ အစမ္းေသၾကည့္ရဖို. က်မ ၾကိဳးစားၾကည့္မယ္လို. စဥ္းစားထားတာေလးေတြကို ေကာက္ႏႈတ္ တင္ျပလိုက္ပါတယ္။


တကယ္မေသခင္ အစမ္းေသၾကည့္ရေအာင္


ဒီဘ၀ ဒီခႏၶာနဲ. သံသရာ၀ဋ္ဇာတ္ အျမတ္ျပတ္ေအာင္ အားမထုတ္နုိင္ေသးဘူးဆိုရင္ေတာ့ ေသလြန္ျပီးတဲ့ေနာက္ ေကာင္းရာ သုဂတိေရာက္ဖို.ကိစၥကို အေရးတၾကီး ထည့္သြင္းစဥ္းစားရပါဦးမယ္။

ေသာတာပန္မွ မျဖစ္ေသးဘူးဆိုရင္ေတာ့ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းတဲ့ ပုထုဇဥ္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဘယ္ေလာက္ အဆင့္ျမင့္တဲ့ သူေတာ္စင္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အေၾကာင္းမေတာ္ရင္ အာရုံဆိုး၊ နိမိတ္ဆိုးေတြ ထင္ျမင္လာျပီး အပါယ္ေလးပါး က်ေရာက္သြားနူိင္ပါတယ္။

တကယ္ေသလြန္ခါနီးအခ်ိန္မွာ အာရုံဆိုး၊ နိမိတ္ဆိုးေတြ ထင္ျမင္မလာဖို.အတြက္ မေသခင္ကတည္းက ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္ထားဖို. လိုအပ္ပါတယ္။ အေသၾကီးကို ရင္ဆိုင္ႏို္င္ဖို.အတြက္ အေသေလးနဲ. ေလ့က်င့္ထားရပါမယ္။

မနုိးေသာအိပ္စက္ျခင္းနဲ. အိပ္စက္ခါနီးအခ်ိန္မွာ အေကာင္းဆံုး အေနအထားျဖစ္ေနဖို.အတြက္ နုိးေသာ အိပ္စက္ျခင္းနဲ. အိပ္စက္ခါနီးအခ်ိန္ကို အေကာင္းဆံုး အေနအထားျဖစ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ထားဖို.လိုအပ္ပါတယ္။ ညအိပ္စက္တာဟာ အေသေလးနဲ. ေသတာပါ။ ညအိပ္ေတာ့မယ္လို. မ်က္စိမွိတ္လိုက္တာနဲ. တစ္ျပိဳင္နက္ အာရုံေကာင္းေတြ၊ ကုသိုလ္အာရုံေတြပဲ ထင္ျမင္ေနေစရပါမယ္။

ကုသိုလ္အာရုံက ဒါနအာရုံ၊ သီလအာရုံသမထအာရုံ၊ ၀ိပႆနာအာရုံ လို. ေလးမ်ဳိးရွိပါတယ္။

တကယ္ေသခါနီးအခ်ိန္မွာ ဘယ္ကုသိုလ္အာရုံထင္လာမယ္၊ ဘယ္ကုသိုလ္ကို အာရုံယူလို.ရမယ္ဆိုတာ ၾကိဳတင္မသိႏို္္င္တဲ့အတြက္ အိပ္ခါနီးအခ်ိန္မွာ ကုသိုလ္အာရုံေလးမ်ဳိးလံုးကို ယူထားရပါမယ္။

စနစ္တက် ၾကိဳတင္ေလ့က်င့္ထားတာေတာင္မွ တကယ့္တကယ္ ေသခါနီးက်ေတာ့ ဘယ္ကုသုိလ္ကို အာရုံယူရမွန္းမသိ ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ တကယ္လို. သိခဲ့ရင္ေတာင္မွ အင္အားၾကီးမားတဲ့ အစဲြအလမ္းအာရုံေတြ၊ အတြယ္အတာ အာရံုေတြရဲ. လႊမ္းမိုးမႈေၾကာင့္ ကုသိုလ္အာရုံကို အာရုံယူဖို. ခက္ခဲေနတတ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ညအိပ္ခါနီးအခ်ိန္ကို တကယ္ေသခါနီးအခ်ိန္လို. သေဘာထားျပီး ကုသုိလ္အာရုံ စဲြျမဲေအာင္ အေလးအနက္ထား ၾကိဳးစားၾကရပါမယ္။

ဒါနအာရုံ အေနနဲ. ဒီေန.ဒီအခ်ိန္အထိ ဘ၀တစ္သက္တာမွာ ျပဳခဲ့တဲ့ ဒါနေကာင္းမႈေတြထဲက ကိုယ္အႏွစ္သက္ဆံုး၊ ကိုယ္ပီတိအျဖစ္ဆံုး ဒါနေကာင္းမႈတစ္ခုခုကို အာရံုျပဳရပါမယ္။ ေငြေၾကးအကုန္အက် အနည္းအမ်ားက အဓိကမဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္တကယ္ ႏွစ္သက္ေက်နပ္ဖို.၊ ကိုယ္တကယ္ ၀မ္းေျမာက္ပီတိျဖစ္ဖို.က အဓိကပါ။ ပီတိအားေကာင္းမွ အက်ဳိးေပးထက္သန္တာပါ။

ကို္ယ္ပီတိအျဖစ္ဆံုး ဒါနေကာင္းမႈကို ခုေလာေလာဆယ္ လွဴေနရသလို အာရုံထင္ျမင္ျပီး ၀မ္းေျမာက္ပီတိျဖစ္ေနရပါမယ္။

ညအိပ္ရာ၀င္ခါနီးတိုင္း ဘုရားေသာက္ေတာ္ေရ အသစ္လဲတဲ့အက်င့္ စဲြစဲြျမဲျမဲ လုပ္ေပးပါ။ အိပ္ခါနီး (အေသေလးနဲ. ေသခါနီး) ရဲ. အနီးကပ္ဆံုး ဒါနကုသိုလ္ျဖစ္လို. အာရုံယူရတာ အလြန္လြယ္ကူပါတယ္။ ေအးခ်မ္းမႈနဲ. တစ္ေန.တာကို အဆံုးသတ္လိုက္ရတဲ့အတြက္….. ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုး အစစအရာရာ အဆင္ေျပျပီး ေအးခ်မ္းရပါလိမ့္မယ္။

သီလကုသိုလ္အေနနဲ. ေအာက္ထစ္ဆံုး ငါးပါးသီလ၊ လူ၀တ္ေၾကာင္တိုင္း မေစာင့္မျဖစ္ ေစာင့္ရမယ့္ ငါးပါးသီလကို ဆင္ျခင္ရပါမယ္။ ဆင္ျခင္လိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ငါးပါးသီလလံုျခံဳသူ ျဖစ္ေနဖို.အတြက္ ညအိပ္ရာ၀င္ခါနီးတိုင္း ငါးပါးသီလကို အသစ္ခံယူေဆာက္တည္ပါ။ ေဆာက္တည္ျပီးတဲ့အခ်ိန္ကစျပီး မက်ဳိးေပါက္ပါေစနဲ.။ အိပ္ေတာ့မယ္ဆိုေတာ့လည္း “ငါ အခုေနာက္ဆံုး ငါးပါးသီလ ယူျပီးတဲ့အခ်ိန္က စျပီး ငါးပါးသီလ လံုျခံဳေနျပီ” လို. ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ျဖစ္နုိင္ပါတယ္။

သမထကုသိုလ္အေနနဲ. ကိုယ္အႏွစ္သက္ဆံုး၊ ကိုယ္အၾကည္ညိုဆံုး ဘုရားဂုဏ္ေတာ္တစ္ခုခုကို ပြားမ်ားပါ

ဥပမာ၊ အရဟံ ဂုဏ္ေတာ္ကို အႏွစ္သက္၊ အၾကည္ညိုဆံုးဆိုရင္ “အရဟံံ - ကိေလသာ ကင္းစင္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား၊ အရဟံ - ဆိတ္ကြယ္ရာအရပ္၌ပင္ မေကာင္းမႈကို ျပဳေတာ္မမူေသာ ျမတ္စြာဘုရား၊ အရဟံ - ပူေဇာ္အထူးကို ခံယူေတာ္မူထိုက္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား” လို. အရဟံ ဂုဏ္ေတာ္ရဲ. အဓိပၸာယ္ကုိ အာရုံထင္ျမင္ေအာင္ စိတ္ထဲကေန ႏွလံုးသြင္းပြားမ်ားရပါမယ္။

ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးလံုးကို အဓိပၸာယ္သိသိပြားနုိင္ဖို.အတြက္ ျမန္မာလို အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆိုခ်က္ေတြကို ေလ့လာထားရပါမယ္။ က်က္သင့္တာေတြကိုလည္း က်က္ထားရပါမယ္။

ေနာက္တစ္ခု သမထ အေနနဲ. ေမတၱာဘာ၀နာ ပြားမ်ားေနရပါမယ္. အနည္းဆံုး “ သတၱ၀ါအားလံုး ခ်မ္းသာၾကပါေစ” လို. သံုးေခါက္ေလာက္ ပြားမ်ားရပါမယ္။ ကိုယ္နွစ္သက္ရာ၊ ကိုယ္အားသန္ရာ ေမတၱာပြားနည္းေတြနဲ.လည္း ေမတၱာပြားနုိင္ပါတယ္။

ဒါနကုသိုလ္၊ သီလကုသိုလ္၊ သမထကုသိုလ္ေတြကို အစဥ္အတိုင္း အာရုံျပဳ ၀မ္းေျမာက္ျပီးျပီဆိုရင္ ေနာက္ဆံုး ၀ိပႆနာကုသိုလ္နဲ. အိပ္လိုက္ပါေတာ့။

နွာသီး၀ ေလထိရာအရပ္မွာ သတိကပ္ထားျပီး ေလ၀င္ရင္ “၀င္တယ္”၊ ေလထြက္ရင္ “ထြက္တယ္” ရႈမွတ္ျပီးေနပါ။

ေလ၀င္၊ ေလထြက္တ္ိုင္း၊ ထိေတြ.တြန္းကန္မႈေတြကို သိေနမယ္ဆိုရင္ ေလာဘ၊ ေဒါသ စတဲ့ ကိေလသာေတြလည္း ျဖစ္ခြင့္မရေတာ့ပါဘူး။ သမာဓိ ၪာဏ္ရင့္သန္ျပီးသား ကပုဂၢိဳလ္ဆိုရင္ အိပ္ရာ၀င္မွာ ေလ၀င္ေလထြက္ မွတ္ရင္း မဂ္စိတ္က်ျပီး နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳ သြားနုိင္ပါတယ္။

ညအိပ္တိုင္း ဒါနအာရုံ၊ သီလအာရံု၊ သမထအာရုံ၊ ၀ိပႆနာအာရုံနဲ. အိပ္စက္သြားမယ္ဆိုရင္ ေသလြန္ခါနီးမွာလည္း အဲဒီအာရုံ ေလးမ်ဳိး တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးနဲ. ေသလြန္ရမွာ ေသခ်ာပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ညအိပ္ရာ၀င္၊ ေခါင္းအံုးေပၚေခါင္းခ်၊ ေက်ာဆန္.ျပီးတာနဲ. တစ္ျပိဳင္နက္ “ ငါ ခဏေသလုိက္ဦးမယ္”လို. ကိုယ့္ကုိယ္ကို စိတ္ထဲက ေျပာျပီး ေသနည္း ေလ့က်င့္ၾကဖို. အထူး တိုက္တြန္းလိုက္ပါတယ္။ မေသခင္လုပ္ရတဲ့ အလုပ္ေတြထဲမွာ ေသနည္း ေလ့က်င့္တဲ့အလုပ္ကို ထိပ္ဆံုးေနရာက ထည့္သြင္းထားရပါမယ္။ ။

Comments

Popular posts from this blog

တို႔မ်ားလည္း က ဖူးပါတယ္..

 ဒီေန႔  ခ်ိဳသင္းရဲ႕ သူငယ္ခ်င္း အိအိ နဲ႔ ကၾကတဲ႔ အေၾကာင္းဖတ္ၿပီးေတာ႔ ကိုယ္႔ရဲ႕ အနုပညာ အကဘက္မွာ ဘယ္ေလာက္မ်ား ပါရမီပါလုိက္သလဲဆုိတာ သူငယ္ခ်င္း ညီအစ္မေတြကို အမွတ္တရအျဖစ္  လက္တုိ႔ၿပီး ၾကြားခ်င္လုိ႔ တင္လုိက္တာပါ..  : P     အဲဒီပံုေလးေတြက က်မ မူၾကိဳတက္တုန္းက ေက်ာင္းကပဲြမွာ ကခဲ႔တဲ႔ပံုေလးေတြပါ... ဘယ္ပံုကေတာ႔ က်မပါလုိ႔ ေျပာျပစရာ မလုိဘူး ထင္ပါရဲ႕ေနာ္.. သူမ်ားေတြနဲ႔ မတူ..တမူထူးျခားတဲ႔ ကကြက္နဲ႔ေလ..။ လက္ခ်ိဳးတာမ်ား လြယ္တယ္မွတ္လို႔...တကယ္ဆုိ ယာဥ္ထိ္န္းရဲေမ လုပ္သင္႔တာေနာ္... ကိုယ္မွားလည္း ခပ္တည္တည္ပဲ.. ေဘးမၾကည္႔ လုိက္မညွိပဲ ေနတတ္တာကေတာ႔ ငယ္ငယ္ထဲကပဲ...။

ျမန္မာ႔နုိင္ငံေရးသမုိင္းေလ႔လာခ်က္၊ အမ်ိဳးသားေန႔ေပၚေပါက္လာပံု- (တင္နိုင္တုိး)

ျ မန္မာ႔နုိင္ငံေရးသမုိင္း ေလ႔လာခ်က္ အမ်ိဳးသားေန႔ေပၚေပါက္လာပံု တင္ႏုိင္တုိး ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္း တန္ေဆာင္မုန္း လဆုတ္ ၁၀ ရက္ေန႔ကို အမ်ိဳးသားေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားပါသည္။ ယင္းသုိ႔ တန္ေဆာင္မုန္းလဆုတ္ ၁၀ ရက္ေန႔အား အမ်ိဳးသားေန႔အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳပါရန္ အဆုိျပဳခဲ႔သူမွာ ဂ်ပ္ဆင္ေကာ္လိပ္ေက်ာင္းသားေဟာင္း ကိုျမင္႔ ဆုိသူျဖစ္သည္။ ဂ်ီစီဘီေအ န၀မေျမာက္ ကြန္ဖရင္႔၏ ေနာက္ဆက္တဲြအျဖစ္ ၁၉၂၂ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၁၇ ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ဂ်ဴဗလီေဟာ (ယခုစစ္သမုိင္းျပတုိက္ေနရာ) ၌ ဂ်ီစီဘီေအ အထူးကြန္ဖရင္႔ကို က်င္းပခဲ႔ရာ ယင္းအစည္းအေ၀းႀကီးက အတည္ျပဳေပးခဲ႔ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ အမ်ိဳးသားေန႔ သတ္မွတ္ေရး မႏၲေလးၿမိဳ႕တြင္ ၁၉၂၁ ခုႏွစ္ ေအာက္တုိဘာလ ၂၀ ရက္ေန႔၌ စတင္က်င္းပခဲ႔သည္႔ ဂ်ီစီဘီေအ န၀မေျမာက္ကြန္ဖရင္႔၏ စတုတၳေန႔ျဖစ္ေသာ ေအာက္တုိဘာလ ၂၄ ရက္ေန႔တြင္ အမ်ိဳးသားေန႔ သတ္မွတ္ေရးကိစၥကို ေဆြးေႏြးခဲ႔ၾကသည္။ ထုိေန႔ အစည္းအေ၀း၏ သဘာပတိမွာ ဦးခ်စ္လိႈင္ျဖစ္ၿပီး အမ်ိဳးသားေန႔ သတ္မွတ္ရန္ အဆိုသြင္းခဲ႔သူမွာ ကန္ႀကီးေထာင္႔မွ ဦးဘေသာ္ဆုိသူ ျဖစ္ပါသည္။ ဦးဘေသာ္က ျမန္မာ တမ်ိဳးသားလံုးအတြက္ အေရးႀကီးလွေသာ အမ်ိဳးသားေန႔ဟူ၍ သတ္မွတ္သင္႔ေၾကာင္း အဆုိတင္သြင္းခဲ႔ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဥ...

အမွတ္တရ...

၁၉၈၈-ခုနွစ္ရဲ႕ မတ္လ ၁၁-ရက္ေန႔... အဲဒီေန႔က ၾကိဳ႕ကုန္းက ရန္ကုန္ စက္မႈတကၠသိုလ္၀င္းထဲမွာ  စည္ကားေနၾကတယ္ေလ..။ စုေပါင္း ေသြးလွဴပဲြ ရွိတာကိုး။ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေတြလည္း စိတ္အားထက္သန္စြာ ကိုယ္႔ေသြးေတြကို ေပးလွဴခဲ႔ၾကတယ္..။  (အဲဒီေန႔ ေသြးလွဴပဲြကေတာ႔ ၀မ္းေျမာက္စြာနဲ႔ေပါ႔...) က်မလည္း ေသြးလွဴဖို႔ ရည္စူးထားခဲ႔လို႔  အဲဒီ အလွဴပဲြ ၀င္ႏဲႊခြင္႔ၾကံဳခဲ႔ေသးပါတယ္.... အဲဒါ ပထမဆံုးအၾကိမ္နဲ႔ ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္မ်ားေတာင္ ျဖစ္မလားမသိ...။ ၿပီးေတာ႔ ေသြးလွဴရွင္တံဆိပ္ေလးတစ္ခုရယ္.. ေသြးလွဴမွတ္တမ္းကဒ္ေလးရယ္.. ၾကက္ဥျပဳတ္ေလး တစ္လံုးရတာေတာ႔ မွတ္မိေနခဲ႔တယ္...။ ၿပီးေတာ႔ အဲဒီ ေသြးလွဴရွင္တံဆိပ္ကေလးကို တစံုတေယာက္ကို ေမြးေန႔လက္ေဆာင္အျဖစ္ ေပးခဲ႔လုိက္တယ္... အဲဒီေန႔က သူ႔ ေမြးေန႔ပါ.....။ သူ႔ေမြးေန႔မွာ ကိုယ္ရည္စူးလွဴျဖစ္ခဲ႔တဲ႔ ေသြးအလွဴဟာ  လုိအပ္ေနတဲ႔ တစ္စံုတစ္ေယာက္အတြက္ အေထာက္အကူျဖစ္ခဲ႔ရင္.. သူေရာ ကုိယ္႔အတြက္ပါ မြန္ျမတ္တဲ႔ အလွဴျဖစ္ေစဖုိ႔ပါ...။ ေသြးလွဴၿပီးၿပီးခ်င္းပဲ  ရန္ကုန္ကေန  မိဘေတြရွိတဲ႔ ပဲခူးကို လုိင္းကားနဲ႔ ျပန္လာေတာ႔ ေခါင္းေတြ  တအားမူးေနလို႔ မရပ္နုိင္ပဲ အတူလုိက္လာတဲ႔ သူငယ္ခ်င္းရဲ႕ လက္ကိ...