Thursday, January 10, 2008

သာသနာ့အေမြ လက္ဆင့္ကမ္းျခင္း၊
(သို.)
ေအးျငိမ္းရာသို. တစ္ခါတစ္ေခါက္၊


၂၀၀၇-ခုနွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၂၂-ရက္ေန.မွာ က်မတို. မိသားစု သာသနာ့အရိပ္မွာ ေခတၱ၀င္ေရာက္နားခုိခဲ့ၾကပါတယ္။ အသက္ ၁၀-ႏွစ္ျပည့္သြားျပီ ျဖစ္တဲ့ သားၾကီးကို သာ့သနာေဘာင္ သြတ္သြင္းဖို. ၾကံစည္ခဲ့ၾကေပမယ့္ အထ မေျမာက္ခဲ့ၾကပါဘူး။ တျဖည္းျဖည္းနဲ. သားငယ္ပါ ၅-ႏွစ္ျပည့္သြားျပီျဖစ္လို.သူတို. ႏွစ္ေယာက္စလံုးအျပင္ ကေလးေတြအေဖကိုပါ ပဥၨင္းတက္ေစခ်င္ပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ မထူးပါဘူးဆိုျပီး သမီးေလးပါ မယ္သီလရွင္ ၀တ္လုိ. ရမယ္ဆိုရင္ က်မပါ တခါမွ မျဖစ္ဖူးေသးတဲ့ သာသနာ့ႏြယ္၀င္ မယ္သီလရွင္အျဖစ္ ခံယူဖို.ဆံုးျဖတ္ခဲ့ပါတယ္။

က်မတို.ရဲ. ထံုးစံအတိုင္း ဖုတ္ပူမီးတုိက္ စီစဥ္ခဲ့ရပါတယ္။ တကယ္တမ္း ေသခ်ာတာက ၂၀-ရက္ေန. ဆရာေတာ္ထံ သြားေလွ်ာက္ေတာ့မွ ၂၂-ရက္ေန.လုပ္ျဖစ္မယ္လို. သိသြားရတာပါ။ ၂၁-ရက္ေန.မွာ လိုအပ္တဲ့ ပရိကၡရာေတြ၊ ပစၥည္းေတြ ၀ယ္ျခမ္းရပါတယ္။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ကပ္ျပီးစီစဥ္တာျဖစ္ေနလို. အလွဴအတြက္ ဆြမ္းေကြ်းရက္က ေနာက္လ ၈-ရက္ေန.မွ ရပါတယ္။ ကေလးေတြကလည္း ၾကာၾကာေနခ်င္မွာ မဟုတ္တဲ့အတြက္ ၂၂-ရက္ေန. ၀င္ျပီး ၂၆-ရက္ေန.ထြက္ဖို. စီစဥ္ထားပါတယ္။ ၃-ရက္အျပည့္ ၅-ရက္ ရသြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လူထြက္ျပီးေတာ့မွ ရဟန္းခံ ရွင္ျပဳအလွဴအတြက္ ၈-ရက္ေန. ျပန္လာရပါဦးမယ္။ အမ်ိဳးသားက သူနဲ. ကေလးေတြ အရင္လူထြက္နွင့္ျပီး က်မကို ၈-ရက္ေန.အထိ ေနခ်င္ရင္ ေနပါလားလို. ေျပာလာပါတယ္။ က်မလည္း သီလရွင္ျဖစ္ျပီးမွေတာ့ ပိုၾကာၾကာေနျပီး တရားအားထုတ္ေနနိုင္တာ ပိုအက်ိဳးရွိမယ္ထင္လို. ေနရစ္ခဲ့ဖို. ဆံုးျဖတ္ခဲ့ပါတယ္။


လူမ်ားမ်ား အသိမေပးပဲ က်မတို. မိသားစုက ကားတစ္စီး၊ က်မ မိဘႏွစ္ပါး နဲ. အကို တို.လင္မယားက ကားတစ္စီး၊ ပစၥည္းေတြ တင္ဖို. ရံုးကကားတစ္စီးနဲ. ၂၂-ရက္ေန. ေန.လည္ ၂-နာရီေလာက္မွာ လွည္းကူးျမိဳ.က အင္းတိုင္ ခိပၸါဘိညာ သဒၶမၼရံသီရိပ္သာကို ေရာက္ပါတယ္။ က်မတို. အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို ရိပ္သာက ဆရာေလးမ်ားက အရင္ဆံခ်ေပးပါတယ္။ ၀တ္စံုလဲျပီးေတာ့ အမ်ိဳးသားေတြကို သိမ္အနီးမွာ ဆံခ်ေပးပါတယ္။ ကေလးေတြကေတာ့ တေယာက္ကို တေယာက္ၾကည့္ျပီး ျပံဳးေစ့ေစ့နဲ.ေပါ့။ ေနာက္ေတာ့ သကၤန္းေတာင္း၊ သကၤန္းစည္းျပီး သိမ္၀င္ျပီးေနာက္ေတာ့ ျမင့္ျမတ္တဲ့ ရဟန္းေတာ္ဘ၀ကို ကူးေျပာင္းခဲ့ပါတယ္။ အမ်ိဳးသားကေတာ့ အိမ္ေထာင္မက်ခင္က မၾကာခဏ ရဟန္းတက္ဖူးေလေတာ့ ၀ါေတာ္ရ ရဟန္းေတာ္အလား ခ်က္ခ်င္းကူးေျပာင္းနိုင္ခဲ့ေပမယ့္ မယ္သီလရွင္လက္သစ္ ေဒၚေထရနႏၵီ ကေတာ့ ကုိယ့္ကိုကိုယ္လည္း ၀တ္ရံုေကာင္းေကာင္းမရံုတတ္၊ မယ္သီလရွင္ ေပါက္စ မေခမာ ေလးကိုလည္း သပ္သပ္ယပ္ယပ္ျဖစ္ေအာင္ မလုပ္ေပးနိုင္နဲ. ဖိုသီဖတ္သီ ျဖစ္ေနခဲ့ရပါတယ္။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ဆိုင္ကေရြးေပးလိုက္တဲ့ ၀တ္စံုအရြယ္က က်မအတြက္ ၾကီးေနပါတယ္။ သူမ်ားေတြ အတြက္ တပတ္ေလာက္ပဲပတ္ရမွာကို က်မက နွစ္ပတ္စာေလာက္ရွိပါတယ္။ (အမ်ိဳးသားကေတာ့ သူမ်ားကို မေတာ္တေရာ္ အ၀တ္အစားေတြ ေပးလွဴခဲ့လို. ျဖစ္မယ္လို. ေျပာပါတယ္၊ သူေျပာတာလည္း ဟုတ္နိုးနုိးရယ္)။


အမွန္ကေတာ့ ကေလးေတြ အတြက္မို. ေအးေအးေဆးေဆး သာမန္ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမ်ိဳးမွာ လုပ္သင့္တာပါ။ ဒါေပမယ့္ က်မက ၀ိပႆနာ အေျခခံေလး ရသြားေစခ်င္လို. ရိပ္သာကို ေရြးလိုက္ရတာပါ။ တမိသားစုလံုး သာသနာ့ေဘာင္၀င္လိုက္ေတာ့ လက္တိုလက္ေတာင္း ေ၀ယ်ာ၀စၥလုပ္မဲ့သူ မရွိ ျဖစ္သြားပါတယ္။ မယ္သီေပါက္စ မေခမာေလးကေတာ့ မိန္းကေလးမို. သည္းခံျပီး ဓမၼာရံုထဲ အေမ တရားထိုင္ရင္ ေဘးမွာ ျငိမ္ျင္ိမ္ေလးထိုင္တတ္ေပမယ့္ နည္းနည္းေလးမွ အျငိမ္မေနနိုင္တဲ့ ကိုရင္ယသ ကိုေတာ့ ဦးပဥၨင္းၾကီးက ဓမၼာရံုမွာ ျငိမ္ျငိမ္ေနျခင္းငွာ မစြမ္းခဲ့ပါဘူး။ ဆြမ္းစားခ်ိန္မွာလည္း ကိုရင္ ပညာနႏၵ တို.ႏွစ္ပါးတည္း ဘုန္းေပးရေတာ့ ေကာင္းေကာင္းဘုန္းမေပးနိုင္ပါဘူး။ ရိပ္သာမွာ အားလံုးက အမွတ္သတိနဲ. ေနထိုင္စားေသာက္ သြားလာရပါတယ္။ ဆြမ္းစားခ်ိန္မွာေတာ့ နဂိုကတည္းက ေလသံနဲ. မေျပာတတ္၊ သူမ်ားေလသံနဲ.ေျပာရင္လည္း နားမေထာင္တတ္တဲ့ ကိုရင္ ယသ အဖို.ေတာ့ တစခန္းထခ်ိန္ေပါ့။ သူ.အသံခ်ည္းပါပဲ။ ဘယ္သူ.မွ ထိန္းမယ့္သူ မရွိေလေတာ့ ဆြမ္းဘုန္းေပးေနရင္းတန္းလန္းနဲ. အခ်ိဳပဲြေတြ နႈိက္စားလို စား၊ ဒိန္ခ်ဥ္ေတြစားလိုက္၊ အိုက္စကရင္ေတြ စားလုိက္နဲ.။ သေဘာရွိ ထင္တိုင္းၾကဲေနပါေတာ့တယ္။ ဒီဖက္၀ိုင္းက မယ္ေတာ္ကလည္း ကိုရင္ေလးကို မ်က္ရိပ္ျပလိုက္ ေခါင္းခါျပလိုက္လုပ္ေပမယ့္ “ဟင္ ေမေမ ဘာလဲ၊ ဘာေျပာတာလဲ” ဆိုတဲ့ အသံထြက္လာေတာ့ ပိုဆိုး၊ ေနာက္ေက်ာခိုင္းျပီး ကပ္လ်က္၀ိုင္းမွာ ဘုန္းေပးေနတဲ့ ခမည္းေတာ္ ဦးပဥၨင္းကလည္း ကိုရင့္ တင္ပါးကို ကုတ္လုိက္၊ အသာ လွည့္ၾကည့္လုိက္ လုပ္ျပန္ေတာ့လည္း ခဏျငိမ္သြားျပန္ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုး ဆရာေတာ္ၾကီးက `ကိုရင္၊ အစား မ်ားမ်ားစား၊ စကားနည္းနည္းေျပာ´လို. မိန့္လိုက္ေတာ့လည္း မ်က္လံုး၀ိုင္းၾကီးနဲ. ေမာ့ၾကည့္တတ္ပါတယ္။ ေနာက္ တစ္ခါစားျပန္ေတာ့လည္း ခါတိုင္းလိုပါပဲ။



ရိပ္သာမွာ အမ်ိဳးသမီး တပါးေဆာင္၊ ႏွစ္ပါးေဆာင္၊ အမ်ိဳးသား တပါးေဆာင္၊ ႏွစ္ပါးေဆာင္ေတြနဲ. သီတင္းသံုးရပါတယ္။ တရားမွတ္နည္းကေတာ့ ေက်းဇူးရွင္ မဟာစည္ ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ. နည္းပါပဲ။ ၀င္းၾကီးက က်ယ္တဲ့အတြက္ အမိုးပါ စၾကၤံန္ေလွ်ာက္လမ္းက်ယ္မွာ အမ်ိဳးသမီးေတြ စၾကၤံန္ေလွ်ာက္ရပါတယ္။ အမ်ိဳးသား ေလွ်ာက္လမ္း သပ္သပ္ တစ္ခုလည္း ရွိတဲ့အတြက္ ေအးေဆး စိတ္ခ်မ္းသာစြာ ေယာဂီမ်ား အမွတ္သတိနဲ.ေနနိုင္ဖို. သဒၶမၼရံသီ ရိပ္သာဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးရဲ. စနစ္တက် စီစဥ္ေပးထားမႈပါပဲ။ စိမ္းလန္းစိုေျပဖို.အတြက္လည္း အကြက္က်က်လုပ္ထားေလေတာ့ အရင္လယ္ယာေျမအမ်ိဳးအစားဟာ ခေရပင္တန္းမ်ား က့ံေကာ္ပင္ရိပ္မ်ားနဲ. ေအးခ်မ္းသာယာလွပါတယ္။ ခေရရနံ.သင္းသင္းကလည္း ရင္ကို ျငိမ္းခ်မ္းေစပါတယ္။ သန့္ရွင္းေရး ေ၀ယ်ာ၀စၥအလုပ္သမားေလးမ်ားကလည္း သစ္ရြက္ေျခာက္ေတြကို လွည္းက်င္းသုတ္သင္၊ ေရေလာင္းေပါင္းသင္နဲ. အလုပ္နဲ. လက္မျပတ္ေပမယ့္ ေယာဂီမ်ား အေႏွာင့္အယွက္ မျဖစ္ေစရန္ တိတ္ဆိတ္စြာ ေနျခင္းျဖင့္ ကုသိုလ္ယူၾကပါတယ္။

ေရာက္ေရာက္ခ်င္း မ-၄၆ မွာ က်မတို. မယ္သီလရွင္ႏွစ္ပါးကို ေနရာခ်ေပးပါတယ္။ တစ္ပါးေဆာင္ပါ။ ကုတင္ႏွစ္လံုး၊ ေနာက္ေဖးမွာ စားစရာေသာက္စရာထားဖို.နဲ. အိမ္သာေရခ်ိဳးခန္းပါပါတယ္။ ဧည့္ခန္းမွာ ပါေကးခင္းထားပါတယ္။ ဒါကေတာ့ အေဆာင္ အလွဴရွင္ေပၚမွာ မူတည္ပါတယ္။ တခ်ိဳ.က်ေတာ့လည္း ပါေကးမခင္းပဲ သမံတလင္းအေပၚမွာ ဖေယာင္းပုဆိုး ထပ္ခင္းေပးပါတယ္။ လွ်ပ္စစ္မီးအေနနဲ.ကေတာ့ EPC က ေပးတဲ့အခ်ိန္ေတြမွာ ထံုးစံအတိုင္းရပါတယ္။ ဒီဇယ္ မီးစက္တလံုးကလည္း ေယာဂီေတြလိုအပ္တဲ့ အလင္းေရာင္ကို ေပးနိုင္ပါတယ္။ အဲဒါအျပင္ ဆိုလာ မီးစက္လည္း ရွိပါေသးတယ္။ အေဆာင္ေတြမွာလည္း ဆိုလာမီးခလုပ္ေတြ တပ္ဆင္ေပးထားပါတယ္။

၂၄-ရက္ေန.မွာ မ-၈၀ ကို ေျပာင္းရပါတယ္။ အရင္အေဆာင္က အိမ္သာပ်က္ေနလို. ေယာဂီအဆင္ေျပေအာင္ ေျပာင္းေပးတာပါ။ ေနာက္အေဆာင္ေျပာင္းလိုက္ေတာ့ ကိုရင္ေတြ အေဆာင္နဲ့ ပိုနီးသြားတဲ့အတြက္ ဆာရင္ မၾကာခဏလာျပီး အေအးေတြ လာေသာက္ပါတယ္။ အငယ္ေလး ႏွစ္ေယာက္ကိုေတာ့ ညဘက္ မုန္.တို. မိုင္လိုတို. တိုက္ရပါတယ္။ သူတို.ကေတာ့ ဘယ္ေနရာေရာက္ေရာက္ေပ်ာ္ေနၾကတာပါပဲ။


ထံုးစံအတိုင္း နံနက္ပိုင္း ၃-နာရီခဲြမွာ တံုးေခါက္ပါတယ္။ အိပ္ယာထ၊ ျပင္ဆင္ျပီး ဓမၼာရံုမွာ ၄-နာရီ မွ ၅-နာရီထိ တရားထိုင္ျပီး ၅-နာရီမွာ ရိပ္သာက ဆရာေတာ္ ဒါမွ မဟုတ္ သံဃာေတာ္တစ္ပါးပါးက သီလေပး၊ ၾသ၀ါဒ ေပးေလ့ရွိပါတယ္။ ျပီး သီလရွင္မ်ားနဲ. အမ်ိဳးသမီးေယာဂီမ်ားက စီတန္းျပီး ဆြမ္းစားေဆာင္ကို မနက္ ၅ နာရီခဲြမွာ ၾကြၾကရပါတယ္။ ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ. သီလဂုဏ္နဲ. သမာဓိဂုဏ္ေတြနဲ. ဆြမ္းအလွဴရွင္ေတြရဲ. သဒၶါတရားေၾကာင့္ ဆြမ္းကြမ္းျပည့္စံုလွပါတယ္။ အဲဒီက ေ၀ယ်ာ၀စၥလုပ္တဲ့သူေတြကလည္း တရားဓမၼေတြနဲ. ယဥ္ပါးေနေလေတာ့ ေစတနာအျပည့္နဲ. ကုသိုလ္ယူၾကပါတယ္။ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ရဲ.ေမတၱာေစတနာ၊ အလွဴရွင္မ်ားရဲ. နိဗၺာန္ရည္မွန္းျပဳေသာကုသိုလ္ေကာင္းမႈ၊ လိုေလးေသးမရွိ ပံ့ပိုးေပးေနတဲ့ ေယာဂီထိန္းသိမ္းေရးအဖဲြ.နဲ. ေ၀ယ်ာ၀စၥေတြရဲ. ေစတနာေၾကာင့္ ေယာဂီမ်ားအဖို.ေတာ့ ကိုယ္စြမ္းသေလာက္ ရွိသမွ်အခ်ိန္တိုင္း မေမ့မေလ်ာ့ေသာ သတိတရားနဲ. အစြမ္းကုန္ၾကိဳးစားဖို.သာ တာ၀န္ရွိပါေတာ့တယ္။

အစပိုင္းမွာေတာ့ ကေလးေတြ က်န္ေယာဂီမ်ားကို အေႏွာင့္အယွက္မျဖစ္ေစရန္သာ ထိန္းသိမ္းေနရပါတယ္။ ဓမၼာရံုမွာ သြားထုိ္င္ရန္ မျဖစ္ေလေတာ့ အေဆာင္မွာပဲ ကိုရင္ငယ္နဲ. မယ္သီလေပါက္စကို တရားထို္င္ေစပါတယ္။ ၅-မိနစ္ ၁၀-မိနစ္ ရသေလာက္ေပါ့။ ကိုရင္ေလးကေတာ့ ျငိမ္ျငိမ္မေနနိုင္ေလေတာ့ ထိုင္ခိုင္းျပီး ၁၀-မိနစ္ခန္.ဆို အိပ္ေပ်ာ္သြားပါေတာ့တယ္။ တရားထိုင္ခ်ိန္မ်ားမွာေတာ့ မယ္ေတာ္က ကိုရင္နဲ. မယ္သီကိုေခၚျပီး ဓမၼာရံုနဲ.ေ၀းရာ ၀င္းတပတ္ စၾကၤံန္ေလွ်ာက္ရင္း ကေလးထိန္းရပါတယ္။ သူတို.ေလးေတြလည္း အဲဒီေတာ့မွ ေျပးလႊား ေအာ္ဟစ္ျပီး အားရပါးရ ေဆာ့ကစားၾကရပါေတာ့တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဦးပဥၨင္းနဲ. ကိုရင္ ပညာတို.ကေတာ့ တရားထုိ္င္ၾကပါတယ္။
ဦးပဥၨင္း တရားမထိုင္ရင္ေတာ့ ဆရာေလးက ကေလး ႏွစ္ပါးကို အပ္ျပီး တရားသြားမွတ္ရပါတယ္။ ဒါကေတာ့ တေယာက္ကို တေယာက္ ပါရမီ ျဖည့္ေနရတာပါပဲ။ တခ်ိဳ.က်ေတာ့လည္း တေယာက္တည္းသြားမွ ပိုခရီးတြင္တယ္တဲ့။ က်မတို.ကေတာ့ ခရီးဖင့္မွာေပမယ့္ တဦးနဲ.တဦး အမွီသဟဲျပဳရင္း ခရီးဆက္ရမွာပါပဲ။

သနားစရာေကာင္းတာတစ္ခုကေတာ့ က်မအေနနဲ. မနက္ ၄-နာရီ တရားသြားထို္င္တဲ့အခါ သမီးေလးအိပ္ခ်င္ေနတာကို နိႈးျပီး ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းထဲ သြားရတာကိုပါ။ ကေလးခမ်ာ အိပ္ေရးက မ၀၊ ခ်မ္းကခ်မ္းေတာ့ က်မမွာ တရားသာထိုင္ေနရတယ္။ စိတ္ကမေျဖာင့္နိုင္၊ လွည့္ၾကည့္လိုက္တိုင္း အေမ့ကို ၾကည့္ရင္း ငုတ္တုတ္ကေလး ထိုင္ေနရရွာတဲ့ သမီးေလးကို သနားလွပါတယ္။ သူ.အကုိမ်ားမွာေတာ့ သီလထပ္ယူစရာမလိုတဲ့အတြက္ ေအးေအးေဆးေဆး အိပ္ေကာင္းေနတုန္းမွာ သူ.ခမ်ာမေတာ့ ခ်မ္းခ်မ္းစီးစီးနဲ. အေမ့ေနာက္လိုက္ေနရပါတယ္။ တေယာက္ထဲက်န္ေနမွာစိုးတဲ့အတြက္ ထားခဲ့ဖို.ကလည္း မျဖစ္။ ကိုရင္ေတြကေတာ့ သူတို.အေဆာင္က ဓမၼာရံုနဲ. နီးတဲ့အတြက္ အေဆာင္မွာအိပ္က်န္ရစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဦးပဥၨင္းၾကီးကေတာ့ ေအးေအးေဆးေဆးနဲ. တရားလာထိုင္လို.ရပါတယ္။ ရန္ကုန္မွာ သိပ္မခ်မ္းေတာ့ ေစာင္သဘက္ေတြ ဦးထုပ္ေတြ မပါလို. ပါလာတဲ့ မ်က္နွာသုတ္ပု၀ါအသစ္ေတြကိုပဲ ကေလးကို အထပ္ထပ္ပတ္ျခံဳေပးရပါတယ္။ မၾကည့္ရက္တဲ့ ေယာဂီတပါးက ဦးထုပ္ေလးလာလွဴလို. ကေလးခမ်ာ ေႏြးေႏြးေထြးေထြးေလး ေနနိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ကိုရင္ယသေလးက ခ်မ္းလိုက္တာလို. ေအာ္ျပီး ခမည္းေတာ္ ဦးပဥၨင္းရဲ. သကၤန္းၾကားထဲ အတင္း၀င္ေျပးတာကို ေတြ.တဲ့ ရိပ္သာက ဦးပဥၨင္းေတြက ျခံဳထည္ေတြ ငွားၾကပါတယ္။ ဒါကေတာ့ မိဘျဖစ္တဲ့ က်မတို.ရဲ. ၾကိဳတင္မစီစဥ္ခဲ့မႈေၾကာင့္ သူတို.ေလးေတြ အနည္းအက်ဥ္း အဆင္မေျပျဖစ္ခဲ့ရတာပါ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ သူတို.အတြက္ေတာ့ ေျခလွမ္းအသစ္ပါပဲ။

က်မတို.အေနနဲ.ကေတာ့ သံသရာခရီးမွာ ခဏ တျဖဳတ္ မိသားစုအျဖစ္ ၾကံဳတဲ့အခိုက္အတန္.မွာ သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္ရာ အစစ္အမွန္ျဖစ္တဲ့ တေၾကာင္းတည္းေသာ လမ္းစဥ္ကို မိတ္ဆက္ေပးျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ က်န္တာကေတာ့ သူတို.အပိုင္းပါပဲ။ သူတို.ဗီဇ အလိုက္၊ သူတို.ပါရမီအလိုက္ သူတို.ဘာသာ ေရြးခ်ယ္ၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္တမ္းက်ေတာ့ ဘယ္သူ ဘယ္သူမွ မပိုင္ဆို္င္ၾကပါဘူး။ ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္ပို္င္မျဖစ္နို္္င္တဲ့ဘ၀မွာ ဘယ္သူ.ဘယ္သူမွ ထိန္းခ်ဳပ္ အတင္းအၾကပ္ခုိင္းလို. မရနိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္း ဆရာသမားေကာင္းေတြနဲ.ေတြ.ဆံုရျခင္းဟာ အလံုးစံု ျပီးျပည့္စံုျခင္းမည္တယ္လို. ျမတ္စြာဘုရားက မိန္.ၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ က်မတို.လည္း သူတို.ေလးေတြအတြက္ တဘ၀စာအတြက္သာမက တသံသရာေကာင္းစားေရးအတြက္ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္း ၀တၱရားအတိုင္း ညႊန္ျပေပးျခင္းမွ်သာပါ။ ။

1 comment:

sonata-cantata said...

မရွိတာထက္၊ မသိတာခက္၏။
သိျပန္ကလည္း၊ က်င့္ႏိုင္ခဲ၏။
သိ၍က်င့္။
က်င့္၍သိသူ မ်ားအား သာဓုေခၚပါ၏။