ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား၏ ၾသ၀ါဒတရားေတာ္မ်ား

ဒီေန႕ ဥပုသ္ေန႔ျဖစ္လို႔ က်မတို႕ေတြ ၀ါတြင္းကာလတြင္းေတာ့ ဥပုသ္ေန႔တိုင္း ကိုးပါးသီလေစာင့္ထိန္းဖို႔ စိတ္ကူးထားပါတယ္။ ကိစၥမ်ားေျမာင္လူတို႔ေဘာင္ထဲမွာမို႔ လုပ္ရမယ္မွန္း သိလ်က္သားနဲ႔ ဟုိအေၾကာင္းျပ၊ သည္အေၾကာင္းျပနဲ႔ ဆင္ေျခေတြ မ်ားေနခဲ့ပါတယ္။ သြားရမဲ့လမ္းလည္း သိတယ္၊ လမ္းေၾကာင္းကိုလည္းျမင္ေနရတယ္၊သည့္အျပင္ တျခားတစ္လမ္းမရွိဘူး ဆိုတာလည္း ႏွစ္ႏွစ္ကာကာယံုၾကည္ေနပါလွ်က္ကယ္နဲ႔ေနာ္... ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ထိ အခ်ိန္ဆဲြတတ္တဲ့ အက်င့္ေၾကာင့္နဲ႔ေတာ့ တကယ့္ကို ခက္ေနပါတယ္။ လူဆိုတဲ့ သတၱ၀ါကလည္း မေကာင္းမႈမွာပဲ ေမြ.ေလ်ာ္ေနတတ္တာကိုး။

အခုေတာ့ ဓမၼဒါနအျဖစ္ ဖတ္၊ မွတ္ ႏွလံုးသြင္းစရာ ဆရာေတာ္ၾကီးေတြရဲ႕ ၾသ၀ါဒတရားပို႔စ္ကေလးေတြ တင္လိုက္ပါတယ္။

သတၱ၀ါမွန္သေရြ႕ တရားေတြ႕၊ ျငိမ္းေအးၾကပါေစ....

မႏၱေလးတိုင္း၊ တံတားဦးၿမိဳ႔နယ္သူငယ္ေတာ္ရြာ ေတာရ ဆရာေတာ္၏

ေန႔စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒတရား

အားထုတ္ရျခင္းအေၾကာင္း

ဘုန္းႀကီးတို႔ ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြ ဘာေၾကာင့္ တရားအားထုတ္ရတာလဲလို႔ ေမးရင္အရိယာ သူေတာ္ေကာင္းႀကီးေတြ ျမင္ေတာ္မူ၊ ရေတာ္မူတဲ့ သႏၱိသုခ နိဗၺာနဓာတ္(အျငိမ္းဓာတ္) ႀကီးကို ရၿပီး အို၊ နာ၊ေသ ဇာတ္ အျမစ္ျပတ္ခ်င္လို႔ တရားအားထုတ္ျခင္း ျဖစ္တယ္လို႔ ေျဖရပါလိမ့္ယ္။

အက်ဥ္းခ်ဳပ္တရားအားထုတ္နည္း

တရားအားထုတ္တယ္ဆိုတာ အစပထမေတာ့ သမာဓိထူေထာင္တဲ့ အေနန႔ဲ ပင္တုိင္ကမၼဌာန္းျဖစ္တဲ့ ႏွာသီးဖ်ားမွာပဲ ၀င္ေလတိုးထိတာ သိ၊ ထြက္ေလ တိုးထိတာ သိ၊ အဲဒီ ႏွစ္ခ်က္၊ ေရွ႔ေနာက္ႏွစ္ရပ္ အမွတ္ ဆက္စပ္ေအာင္ မွတ္ရမယ္။ ဒါ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ပဲ။

****************

ဓမၼဒူတ ဆရာေတာ္ႀကီး၏အဆံုးအမမ်ား

ဘယ္အလုပ္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္လုပ္သင့္တာကို ကိုယ့္အသိနဲ႔ ကို္ယ္လုပ္ရတယ္။ ကိုယ့္အသိနဲ႔ကိုယ္လုပ္ရင္သခင္စိတ္။ သူမ်ားခုိင္းမွ လုပ္ရင္ကြ်န္စိတ္။ သာသနာအတြက္ အလုပ္မွန္သမွ် အခုိင္းမေစာင့္နဲ႔၊ သခင္စိတ္နဲ႔ လုပ္ၾကပါ။ ခုိင္းမွ လုပ္တာ ကြ်န္။

*****************
ပဲႏြယ္ကုန္းဆရာေတာ္ ဘဒၵႏ ၱစႏၵာ၀ရ ၏ သုတပန္းခုိင္

သဒၶါ၊ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာေလးမ်ိဳးျဖင့္ နိဗၺာန္ခရီးသြားေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားလည္း ၀ိပႆနာပညာ ယုတ္ေလ်ာ့ေနလွ်င္ နိဗၺာန္ မေရာက္နုိင္ဘူး။

Those beings bent on following the path to Nibbana need to be equipped with faith, morality, concentration power, insightful wisdom (saddha, sila, samadhi, panna) the four essentials of right living. If insightful wisdom (meditation practice) is missing,it is not possible to attain Nibbana.

၀ိပႆနာတရား မရႈမွတ္လွ်င္ ကိေလသာ၀ဋ္၊ ကမၼ၀ဋ္၊ ၀ိပါက၀ဋ္၊ ၀ဋ္ သံုးပါးလည္ၿပီး ဘ၀ဆက္တို္င္း ဒုကၡေတြ ေတြ႕ၾကံဳေနရမွာပဲ။

Without the delivering merits of meditation practice, one will go through the cycle of rebirths, assailed by suffering in each and every existence.

မေကာငး္မႈ မျပဳနဲ႔။ ကုသုိလ္နဲ႔ ျပည့္စံုေအာင္ေန။
မိမိစိတ္ကို ျဖဴစင္ေအာင္ထား။ အဲဒါ ဘုရားအဆံုးအမပဲ။

Don't indulge in unwholesome deeds. Fill your life with good, wholesome deeds.Fillyour mind with good, pure thoughts.This is what our Lord Buddha taught.

***********************

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္
ဓမၼာနုပႆနာ ပခုကၠဴဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး
ဘဒၵႏၱ ဣေႏၵာဘာသ မဟာေထရ္
ေဟာၾကားေတာ္မူေလ့ရွိေသာ
အဆံုးအမ တရားေတာ္မ်ား

ဣမသၼိ ံ သတိ ဣဒံ ေဟာတိ၊
ဣမသၼိ ံ အသတိ ဣဒံ နေဟာတိ၊


ဣမသၼိ ံ ဤနာမ္ရုပ္သည္
သတိ ရွိခဲ့ေသာ္
ဣဒံ ဤမ်က္ေစ့၊ နား၊ လွ်ာ၊ ကိုယ္၊ စိတ္တို႔သည္
ေဟာတိ ျဖစ္၏။

ဣမသၼိ ံ ဤနာမ္ရုပ္သည္
အသတိ မရွိခဲ့ေသာ္
ဣဒံ ဤမ်က္ေစ့၊ နား၊ လွ်ာ၊ ကိုယ္၊ စိတ္တို႔သည္
နေဟာတိ မျဖစ္။ ။

နာမ္ရုပ္ ရွိလွ်င္ မ်က္ေစ့ေတြ၊ နားေတြ ရွိတယ္။ နာမ္ရုပ္ မရွိလွ်င္ မ်က္ေစ့ေတြ၊ နားေတြလည္း မရွိဘူးဆိုေတာ့
ဒီမ်က္ေစ့ေတြ နားေတြက ဘယ္မွာ ျဖစ္သလဲ ဆိုေတာ့ မ်က္ေစ့ေတြ၊ နားေတြက နာမ္ရုပ္မွာပဲ ျဖစ္တယ္။

ဒါဆို ခင္ဗ်ားတုိ႔မွာလည္း မ်က္ေစ့ေတြ၊ နားေတြ မရွိဘူးလား။
ခင္ဗ်ားတို႔ေရာ ဘာေတြလဲ၊ နာမ္ရုပ္ေတြပဲ မဟုတ္လား။

ၿမိဳ.ထဲမွာေရာ မ်က္ေစ့ေတြ၊ နားေတြ ရွိသလား။ သူတို႔ေရာ ဘာေတြလဲ၊ နာမ္ရုပ္ေတြပဲ မဟုတ္လား။
ေတာထဲမွာလဲ မ်က္ေစ့ေတြ၊ နားေတြ ရွိသလား။ သူတို႔ေရာ ဘာေတြလဲ၊ နာမ္ရုပ္ေတြပဲ မဟုတ္လား။

ဒီလိုဆို လူေတြမွာ မ်က္ေစ့ေတြ၊ နားေတြ ရွိသလား။
ရွိတယ္ဆိုလွ်င္ လူေတြမွာလဲ ရွိတယ္၊ နာမ္ရုပ္မွာလည္း ရွိတယ္ ဆိုေတာ့ ႏွစ္ခုျဖစ္ေနမွာေပါ့။ လူေတြမွာ မ်က္ေစ့ေတြ၊ နားေတြ မရွိပါဘူး။
ဒီေတာ့ လူေတြေရာ ရွိသလား။ မရွိဘူးေနာ္၊

ကဲ…. ဆိုၾကည့္စမ္း၊
လူမရွိေသာစိတ္၊ ဘယ့္ႏွယ္ေနသလဲ။ ျငိမ္းေအးေနမွာေပါ့။
စိတ္မရွိေသာလူ ( အဓိပၸာယ္က…. နင့္ႏွယ္ဟယ္ စိတ္မရွိတဲ့ လူလိုပဲ၊ ဆဲမနာ ဆိုမနာနဲ႔)
ဆဲလွ်င္လည္း လူမရွိေတာ့ နားဆဲတာပဲ ျဖစ္ရမယ္။ ကဲ့ရဲ႕ ရင္လည္း နားပဲ ကဲ႔ရဲ႕တယ္လို႔မွတ္။
အဲဒီလိုမဟုတ္ဘဲ ငါ့ကို ကဲ႔ရဲ႕ဆိုလွ်င္ နာတာေတြ၊ ခံျပင္းတာေတြ ျဖစ္တယ္။
လူမရွိေတာ့ ငါလည္း မရွိေတာ့ဘဲ စိတ္ဆိုးစရာ အေၾကာင္းလည္း မရွိေတာ့ဘူးေနာ္။

မ်က္ေစ့ ျမင္တံု၊ ရူပါရံု၊ လူ႔ပံု မမွတ္ရာ။ မ်က္ေစ့က ျမင္၊ မႏိႈင္းယွဥ္၊ ဤတြင္ တရားရ ။
နားက ၾကားတံု၊ သဒၵါရံု၊ လူ႔ပံု မမွတ္ရာ။ နားက ၾကားလွ်င္္၊ မႏိႈင္းယွဥ္၊ ဤတြင္ တရားရ ။
ႏွာေခါင္းက နံတံု၊ ဂႏၶာရံု၊ လူ႔ပံု မမွတ္ရာ။ ႏွာေခါင္းက နံလွ်င္္၊ မႏိႈင္းယွဥ္၊ ဤတြင္ တရားရ ။
လွ်ာက စားတံု၊ ရသာရံု၊ လူ႔ပံု မမွတ္ရာ။ လွ်ာက စားလွ်င္္၊ မႏိႈင္းယွဥ္၊ ဤတြင္ တရားရ ။
ကိုယ္က ထိတံု၊ ေဖာဌဗၺာရံု၊ လူ႔ပံု မမွတ္ရာ။ ကိုယ္က ထိလွ်င္္၊ မႏိႈင္းယွဥ္၊ ဤတြင္ တရားရ ။
စိတ္ကၾကံံတံု၊ ဓမၼာရံု၊ လူ႔ပံု မမွတ္ရာ။ စိတ္ကၾကံံလွ်င္္၊ မႏိႈင္းယွဥ္၊ ဤတြင္ တရားရ ။

သတၱ၀ါ မရွိဟူေသာ အသိသည္သာ လိုရင္းျဖစ္သည္။...